Saturday, 7 April 2018

KLA Korea - Bukchon Hanok Village


PENDAHULUAN


Ditengah belantara kota Seoul yang serba maju, terdapat sebuah sudut yang sangat bertolak belakang dengan gedung-gedung pencakar langit itu. Disini kita bisa melihat dan merasakan jejak masa lalu Korea Selatan dengan amat jelas. Ya, di Bukchon Hanok Village inilah rumah-rumah tradisinal Negeri Gingseng ini berjajar rapi di sebuah desa yang masih amat tradisional.

Hanok adalah istilah yang digunakan untuk rumah tradisional Korea. Sedangkan Bukchon adalah nama desa tempat hanok-hanok ini berdiri, tepatnya berada di sebelah utara kota Seoul. Beberapa bagian dari Bukchon Village ini sudah berumur 600 tahun, namun hingga kini masih terawat dengan baik. Setiap hari, Bukchon Village dikunjungi wisatawan asing maupun domestik. Itu mengapa desa ini sepertinya sudah sangat siap menerima tamu kapanpun. Disini kita bisa naik turun bukit, melewati lorong-lorong kecil dan melihat keindahan desa ini yang tertuang dalam penataan wilayah desa dan konstruksi rumahnya. Setidaknya butuh waktu 2 jam untuk mengelilingi desa tradisional ini. Yang mengasyikkan adalah panorama Bukchon Village yang dikelilingi gedung-gedung Seoul yang berarsitektur modern.

Bukchon Hanok Village terletak diantara Istana Gyeokbok, Istana Changdeok dan Jongmyo Shrine. Desa ini membawa kita pada suasana Dinasti Joseon yang selama pemerintahannya memiliki dua desa yakni di sebelah utara dan selatan. Desa di sebelah selatan terdiri dari rumah-rumah untuk pegawai kelas rendahan. Sebaliknya yang berada di utara yang kemudian disebut Bukchon dibangun untuk pejabat tingkat atas. Hunian di Bukchon Village ini dibangun dengan prinsip baesanimsu atau singkat kata mirip dengan fengsui. Menurut prinsip baesanimsu lokasi rumah-rumah di Bukchon Village ini sangat baik karena berada di lereng  gunung yang dekat dengan aliran air, yakni sungai Han dan Cheonggye.  Hal tersebut  dianggap membawa energi positif bagi kawasan ini.  Salah satu karakteristik utama Bukchon adalah topografinya. Di bagian selatan kawasan ini lebih rendah daripada bagian utara yang curam dan tinggi atau membentuk seperti aliran air. Tak heran jika jalan-jalan utama daerah ini sejajar dengan sungai. Berdasarkan sensus tahun 1906, 1.932 kepala keluarga yang tinggal di Bukchon berasal dari keluarga bangsawan atau kelas atas.

Oleh pemerintah setempat, Bukchon Hanok Village sangat dijaga kelestariannya. Pasalnya, disinilah kawasan terakhir di Seoul yang masih terdapat rumah-rumah tradisional. Total ada 80.000 Hanok di Seoul namun saat ini hanya tersisa 12.000 dan 900 diantara terkonstrasi di Bukchon. Struktur unik Hanok memang menjadi daya tarik utama desa ini. Hanok biasanya bertingkat dengan struktur yang terbuat dari tanah liat, kayu dan batu. Atap genteng yang melengkung disebut Giwa. Bagian dalam hanok biasanya terdiri dari banyak sekat yang memisahkan ruangan satu dengan yang lainnya.




A.    Sejarah Bukchon Hanok Village
Kampung Hanok Bukchon (북촌 한옥마을) adalah sebuah kampung rumah tradisional Korea (hanok) di Seoul, Korea Selatan. Bukchon berarti “Kampung Utara” dikarenakan berlokasi di sebelah utara Kali Cheonggye (Cheonggyecheon) dan Jongno. Desa ini terletak di antara 2 istana paling indah di kota, yaitu Gyeongbokgung dan Changdeokgung. Tidak seperti desa tradisional lainnya, Bukchon tidak dibangun untuk wisatawan. Di sinilah kelas penguasa hidup selama Dinasti Joseon dan beberapa keturunan aristokrasi masih berada di sini.
Kampung Hanok Bukchon memiliki lorong-lorong yang sempit dan menampilkan suasana kota Seoul pada masa lalu. Rumah-rumah para bangsawan di kampung ini masih terpelihara dengan baik, dan beberapa di antaranya menawarkan penginapan bagi wisatawan yang ingin merasakan pengalaman kehidupan tradisional Korea.


PERUBAHAN BUKCHEON
Pada akhir Dinasti Joseon, tanah skala besar dipartisi menjadi situs bangunan berukuran kecil untuk alasan sosial dan ekonomi. Diasumsikan bahwa hanok yang terletak berdekatan di desa dibangun kembali sekitar tahun 1930. Perubahan bentuk hanok mencerminkan kepadatan masyarakat karena urbanisasi di Korea dimulai pada waktu itu. Situs bersejarah Bukchon dan warisan budaya dari Dinasti Joseon hingga zaman modern memberi tahu pengunjung tentang sejarah daerah ini.
DINASTI JOSEON
Salah satu ciri utama Bukchon adalah topografinya yaitu bentuk tanah dan aliran air. Bukcheon memiliki dataran rendah di selatan dan datarang yang lebih tinggi atau lebih curam di utara. Saat air mengalir di lembah, jalan utama di daerah ini sejajar dengan anak sungai. Jadi jalan di Bukcheon cenderung membentang dari utara ke selatan.
Selama Dinasti Joseon, Bukchon adalah kota lingkaran tinggi karena fitur geografisnya. Bahkan hari ini kita dapat menyaksikan di jalan-jalan seperti Samcheongdong-gil, Gahoe-ro, Gyedong-gil dan Changdeokgung-gil.
Desa ini adalah jantung dari Hanyang (nama lama Seoul) antara Gyeongbokgung (Istana) dan Changdeokgung (Istana) yang terletak di sisi selatan pegunungan. Menurut sensus pada tahun 1906, 43,6% dari 1.932 rumah tangga di Bukchon berasal dari keluarga bangsawan atau pejabat tinggi. Dari sini, kita dapat melihat bahwa orang kelas atas berkumpul di Bukchon pada waktu itu.

PERIODE KOLONIAL JEPANG
Reputasi Bukchon sebagai desa orang-orang berpengaruh berlanjut ke pencerahan dan periode kolonial Jepang. Selama periode ini, para pemimpin partai pencerahan, seperti Park Yeonghyo dan Kim Okgyun dan orang-orang kuat seperti Min Daesik (putra Min Younghyui) dan anggota lain dari keluarga Yeo Heung Min, adalah penduduk Bukchon. Selain itu, aktivis anti-Jepang juga tinggal di Bukchon.

Peta jalan di Gyeongseong City (1927)
Foto udara ini diambil pada tahun 1962, hampir semua bangunan di Bukchon adalah Hanoks kecuali sekolah dan fasilitas umum.
Karena urbanisasi membuat Seoul kekurangan perumahan, pembangunan yang didorong oleh sektor swasta muncul serta pengembang yang ingin mendapatkan keuntungan dari penjualan rumah juga muncul. Setelah tahun 1912, berbagai jenis hanok dibangun di tanah yang dipartisi ini dan menyebar dengan cepat. 31, 11 Gahoe-dong dan 35 Samcheong-dong, yang merupakan daerah konsentrasi hanok representatif saat ini, diciptakan pada saat itu ketika pengembang swasta membangun dan memasok hanok yang direformasi ini dalam skala besar. Disebut hanok yang direformasi karena berbeda dari yang sebelumnya dalam hal bahan yang digunakan seperti kaca dan ubin.
Setelah Kemerdekaan, hanok direformasi dan dibangun terus sampai awal 1960-an.

ZAMAN MODERN
Pada 1970-an: Transfer Sekolah dan Perubahan Besar di Lanskap Bukchon
Dimulai dengan proyek pengembangan distrik Yeongdong di akhir 1960-an hingga awal 1970-an, daerah Gangnam (selatan sungai) di Seoul dimulai. Ketika orang-orang di daerah Gangbuk (utara sungai) mulai pindah ke daerah Gangnam, sekolah-sekolah di daerah Gangbuk juga dipindahkan ke daerah Gangnam. Misalnya, SMA Kyunggi dipindahkan pada 1975 dan bekas bangunannya kemudian menjadi Perpustakaan Umum Jeongdok. Whimoon High School pindah pada 1978 dan Hyundai membangun gedung kantor lima belas lantai di tanah itu pada tahun 1983.
Setelah Changduk Girls 'High School pindah, Konstitusi Hyundai HQ Building dibangun pada tahun 1983, setelah pindah dari Whimoon High School pada tahun 1978.
Hyundai HQ Building dibangun pada tahun 1983, setelah pindah dari Whimoon High School pada tahun 1978.
Pengadilan Korea dibangun di tempat itu. Transfer sekolah dan konstruksi bangunan baru adalah faktor kunci dalam mengubah lanskap Bukchon.
Pada tahun 1980-an: Perlambatan Pelestarian Hanok dan Membangun Bukchon Street
Perubahan lanskap menyebar dengan cepat dan hanok harus dilindungi. Perlindungan hanok dimulai pada tahun 1983. Namun, perlindungan saat itu dipimpin oleh pemerintah tanpa kesepakatan atau diskusi dengan warga. Berdasarkan aturan untuk melindungi hanok di desa tersebut, pemerintah menghancurkan banyak rumah hanok dalam membangun Bukchon Street. Itu sebabnya warga tidak terkesan dengan upaya perlindungannya.
Pada 1990-an: Penghancuran Hanoks dan Penyebaran Beberapa Bangunan Perumahan
Mengikuti permintaan warga untuk meringankan standar konstruksi, Pemerintah Seoul mengurangi beberapa pembatasan. Misalnya, ketinggian bangunan yang baru diperbolehkan menjadi tiga lantai. Setelah itu, pembangunan beberapa bangunan perumahan menyebar dengan cepat. Pembangunan beberapa bangunan perumahan yang tersebar di Wonseo-dong dan daerah lain di Bukchon mencemari pemandangan desa.
Di tahun 2000an: Upaya Baru untuk Mempercantik Bukchon
Karena lanskap Bukchan yang berubah karena kehancuran hanok dan pembangunan bangunan berlantai banyak, Seoul Development Institute (SDI) mengeluarkan kebijakan baru untuk memperindah Bukchon. Dalam proses pembuatan kebijakan, SDI bekerja dengan penduduk, ahli, dan pejabat pemerintah. Berbeda dari pembatasan sepihak sebelumnya, kebijakan baru ini membuat Data Pendaftaran Hanok menjadi sukarela dan mendorong orang untuk memperbaiki rumah mereka dengan dukungan pemerintah. Sejak tahun 2001, kebijakan tersebut telah memperindah Bukchon secara aktif melalui peningkatan lingkungan hidup dan meningkatkan daya tariknya sebagai tempat tinggal.




B.    Tipologi Bangunan

 Jenis - Jenis hanok

1. Menurut kelas sosial, hanok terdiri dari :
- Rumah Yangban (kelas atas), 
- Rumah Jungin (kelas menengah) 
- Rumah masyarakat Biasa

2. Menurut jenis atap, hanok terdiri dari :
Giwajip (rumah beratap genting) yang dihuni kalangan atas (yangban).


-  Chogajip (rumah beratap jerami) yang dihuni kalangan petani.


Ruangan

Tata letak internal rumah tradisional berdasarkan Konfusianisme ide jadi ada tempat tinggal terpisah berdasarkan kelas, jenis kelamin dan usia.Tempat hidup dibagi ke dalam bagian tinggi, pertengahan dan rendah melalui penggunaan bangunan yang terpisah atau ereksi dinding kecil. Bagian yang lebih tinggi terdiri dari anchae (bangunan utama) dan sarangchae (duduk toilet pria) digunakan oleh elit yangban kelas. Bagian bawah, yang terletak paling dekat ke gerbang utama, menjabat sebagai tempat tinggal bagi para pembantu. Bagian tengah adalah menempel pada jungmun (gerbang batin) dan digunakan oleh kelas menengah manajer rumah tangga.

Tempat tinggal yangban memiliki berbagai jenis tempat tinggal bagi penduduk. Tempat tinggal terdiri dari sarangchae, yang bangunan disediakan untuk kepala rumah terus untuk tinggal dan menerima tamu, haengnangchae, yang tinggal pelayan perempat, anchae itu, tempat tinggal batin bagi perempuan kepala rumah tangga, dia anak-anak dan perempuan lain, dan sadangchae, yang tempat suci untuk menghormati roh leluhur keluarga. Setiap bagian dipisahkan oleh dinding dengan pintu, seperti jungmun, yang memungkinkan akses untuk bagian lain dari rumah. Pintu gerbang utama soseuldaemun adalah terhubung langsung ke sarangchae, tapi anchae itu tersembunyi di balik yang jungmun (gerbang batin) sehingga tidak bisa dilihat dari luar. Kuil ini dikelilingi oleh satu set terpisah dinding, sebuah indikasi kesucian nya.

1.        Soseuldaemun


soseuldaemun adalah gerbang utama besar dengan atap atas tinggi. Itu menunjukkan kelas sosial pemilik rumah dan menjabat sebagai simbol yangban rumah

2.        Sarang Daecheong (Lorong-lorong berlantai Kayu – sarangchae )


Daecheong dari tempat tinggal kelas tinggi adalah ruang yang menghubungkan kamar. Sarang Daecheong menjabat sebagai tempat untuk fungsi sosial,menerima tamu dan untuk dinning di musim panas. Kedua sisi balai biasanya dihiasi dengan Sabang tabel yang seladon keramik dan barang antik pada mereka

3.        Sarangbang


Di rumah yangban tradisional, sarangbang adalah ruang utama, di mana kepala rumah tangga tinggal dan diterima tamu di samping untuk mengambil makanan, membaca, memikirkan, dan terlibat dalam kegiatan artistik.

4.        Anbang


anbang ini merupakan pusat tempat tinggal, di mana perempuan kepala rumah tangga menjalankan berbagai aspek rumah tangga, khususnya yang berhubungan dengan pakaian dan makanan. Hal ini sebagian besar berisi berbagai jenis lemari dan dada yang menyimpan pakaian dan selimut. Hal ini juga berisi perabot lainnya, barang-barang rumah tangga kecil dan layar lipat.

5.       Andaechong


andaecheong terdiri dari anbang dan geonneonbang, di mana wanita kepala rumah tangga dan setiap anak perempuan- tinggal. Itu diisi dengan beras, kayu, lemari, meja yang digunakan untuk peringatan leluhur , sebuah meja kecil dengan sebuah pedupaan, kursi, dan lilin.

6.        Giwa (ubin Korea) dan Atap


Giwa adalah kriteria untuk membedakan bangsawan dari rakyat jelata. Mereka digunakan untuk membangun rumah yangban. atap Bentuk yangban termasuk jubung soseul (kombinasi dari jibung paljak dan runcing atap), yang jibung paljak (atap / berbentuk \), ujingak yang jibung (Atap berpinggul) dan jibung matbae (atap runcing).

7.        Dapur


Selama ini, dapur itu baik melekat pada anbang itu, perempuan menggunakan ruang memasak, atau dibangun 75cm-90cm lebih rendah dari kamar lain, yang memiliki ‘ondol’ sistem pemanas. Dalam sistem pemanas, batu di bawah lantai (disebut gudeul) dipanaskan dengan udara panas yang mengalir dari perapian dapur melalui saluran yang dibangun di bawah kamar.

8.        Jangdokdae


jangdokdae adalah teras tempat onggi kecil dan besar (pecah-belah dan barang dari tanah liat ) ditempatkan untuk menyimpan dan berbagai makanan fermentasi. Itu jangdokdae terletak di area bersih dekat dapur. Ini penempatan dipilih karena bisa mendapatkan banyak sinar matahari dan ventilasi untuk melestarikan makanan dan menjaga kesegaran.

9.        sadang


Sadang adalah sebuah kuil di mana meja leluhur dipelihara. Itu terletak di daerah terdalam dari tempat tinggal, di mana ia berpikir untuk menerima energi dari gunung terdekat. Biasanya peringatan silsilah keluarga leluhur dari empat generasi terdahulu yang telah disimpan di kuil.

C.     Landscape 


Pada area bukchon hanok village terdapat berbagai fasilitas yang tersedia dan memiliki sifat ruang yang berbeda - beda pula. Diantaranya adalah :

- Museum
kawasan Bukchon hanok village di kelilingi oleh lebih dari 10 macam museum yang memamerkan beberapa budaya tradisional korea dan cara pengolahan berbagai jenis makanan khas korea.

- Galeri
Pada kawasan ini terdapat setidaknya 14 macam galeri yang menampilkan berbagai karya khas korea selatan

- Workshop tradisional
Terdapat 4 macam workshop tradisional yang menampilkan proses pengerjaan pernak pernik khas korea yang menjadi daya tarik para turis yang berkunjung.

- Guest house
Terdapat pula beberapa guest house yang menyediakan jasa penginapan bagi para turis lokal maupun manca negara untuk dapat merasakan nuansa pedesaan tradisional yang terdapat pada Bukchon hanok village tersebut.


Referensi

- https://adeulfah.com/2013/03/16/bukchon-hanok-village/
- http://hanok.seoul.go.kr/front/eng/intro.do?tab=1
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hanok#History
- https://adeulfah.com/2013/03/16/bukchon-hanok-village/
- https://ceritairma.com/2013/10/26/bukchon-hanok-village/
- http://english.visitkorea.or.kr/enu/ATR/SI_EN_3_1_1_1.jsp?cid=561382
- https://en.wikipedia.org/wiki/Bukchon_Hanok_Village
- https://2minds1sky.files.wordpress.com/2016/06/ebb681ecb48ceca780eb8f843_1.jpg?w=900
- http://www.kahoidong.com/En/bukchonhtm4-17_e.htm

Tuesday, 2 January 2018

Hukum dan Pranata Pembangunan - Garis Sempadan Bangunan (BAB 4)

BAB 4
SOLUSI DAN MASUKAN

GSB sangat penting dalam hal pembangunan yang dapat mempengaruhi kondisi sekitar seperti kepadatan suatu kota dan batas jalur pedestrian, terbatasnya ruang tata hijau. Kota Depok dapat terbangun dengan rapi dan teratur jika GSB yang dibangun pada bangunan dapat memenuhi syarat yang ada. Hal yang harus dipenuhi dan diperhatikan adalah dalam suatu pembangunan kita harus mematuhi peraturan pembangunan yang ada. Kesadaran dari sang pemilik bangunan seharusnya lebih terdidik dan sadar akan tentang IMB dan GSB yang berlaku pada suatu kota. Jika ada pemilik bangunan yang melanggar, maka seharusnya diberikan sanksi denda 10 persen dari nilai bangunan yang terbangun atau sanksi yang lebih lanjut dapat dikenakan dengan sanksi dari peraturan pemerintah.

Karena itu, dalam suatu hal pembangunan haruslah kita menyadari dengan keterkaitan IMB dengan GSB pada suatu daerah agar terciptanya lingkungan dan kawasan suatu kota yang rapi dan teratur, keterkaitan GSB dengan lingkungan sekitar juga berdampak besar, dikarenakan pada jalan, jika GSB tidak memenuhi standar, maka akan tidak adanya ruang public atau ruang tata hijau untuk masyarakat sekitar, lalu dapat menyebabkan kemacetan dan kepadatan pada jalan transportasi yang ada, tidak mencelakai kendaraan bermotor pada sirkulasi dan aksesibilitas jalan.


Solusi yang dapat diutarakan dalam masalah GSB bangunan di kota Depok pertama adalah dengan kesadaran pribadi pemilik bangunan untuk merenovasi dengan memundurkan bangunan yang maju atau yang belum memenuhi GSB dengan mengikuti prosedur dari pemerintah dan menciptakan fasilitas pedestrian yang baik dengan vegetasi, area parkir yang cukup, respon yang baik terhadap Jalan Margonda Raya sehingga tidak menimbulkan kepadatan, dan elemen-elemen pendukung lainnya. Kedua,  dengan cara operasi penertiban yaitu penggusuran. Tentunya penggusuran haruslah dilakukan secara tertib dan sesuai dengan peraturan pemerintah. Agar tidak terkesan tebang pilih operasi penertiban haruslah dimulai dari gedung pemerintah yang melanggar peraturan GSB.